气功是一种通过调身、调息、调心三结合的，以内练为主的自我身心锻炼功法。气功有调心、调息、调身三大作用，练气功主要指练精、气、神。古人云：“精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健，身健则少病，内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光彩，耳聪目明，老当益壮矣。”常练气功可以使全身气血通畅，增强机体新陈代谢，保持皮肤的弹性，使面部皮肤红润光滑。

什么是气功美容？
　　气功美容是通过气功锻炼的方式,达到治疗或保健美容目的的一种方法。气功中的各种强身回春术,都可以用于美容。由于气功能全面地调整人的身心,故它能带给人较深层次的美,达到外形和气质俱佳。气功美容与普通气功一样通过调身、调息和调心三种方法来达到锻炼的目的。通过气功锻炼,可以培育、增强元气,充实脏腑之气,活跃经络之气,并提高它们的调节功能,从而改善身体素质,发挥人体机能潜力,故气功有防病治病,保健康复,益智延年等功效。由于气功全面地调整人的身心,所以它能使人无论在生理还是心理上都保持一种青春的活力,在外貌上的表现即是容光焕发,发不白,眼不花,耳不聋,牙不松。这就是气功的美容功效。
　　调身,是指姿势或动作的锻炼。练功的姿势很多,各具形态,但对它们有一个总的要求,就是要利于身体内部的气血运行,五脏安和。摆好姿势以后,要注意五官的调整,做到含眼光（即垂帘内视）,凝耳韵（即忘声返听）,调鼻息（即调柔入细）,缄舌气（即息舌宁心）,轻合齿（即牙齿轻咬）。由于,五官与五脏之气相连,五脏又与五神相连,所以,上述姿势摆好后, 即可以做到五官、五脏、五神相合。动作,是指练动功时的动作。动功因与体操相似,所以除具有疏通经脉,运行气血的作用,还能锻炼形体,使人身轻矫健,形体健美。
　　调息,是指呼吸与内气的锻炼,是练功的主要环节,亦是气功美容重要的一环。人的呼吸活动是自主的,但通过锻炼,能人为地进行控制,更好地发挥它的作用。人的呼吸由肺所主,肺又主气,所以,人从自然界吸进的清气不但充实了真气,还进一步推动气血在全身的运行,使全身气血流畅,五脏六腑、四肢百骸都得到充养,这是健美的基础。气血充盛,人才不易患病,人才能容颜光悦,毛发润泽。气在人的容貌美中起着重要的作用。面部的光泽和气的盛衰密切相关,不论何种面色,只要气盛,则会光泽有神,这样即使是偏黑、偏黄的肤色,也能给人美感。而气功的调息,正是调气、充气,所以气功锻炼能使面部色泽正常,达到美容效果。
　　调心,是指意念锻炼。人的意念活动,即是心神作用,所以调心又叫存神、凝神、养神。通过练功能使心神安宁,继而使其脏腑各安其职,发挥各自的作用,从而使身体健康长寿,心气能更好地发挥统辖血液运行的功能,所以在练功后,脉搏和缓有力,面色红润。现代医学认为,人体疾病有50%～80%由精神因素所造成,很多损美性皮肤病如黄褐斑、粉刺、白发、面油风等,均和情志有关。气功的调心,能使人情志安定,精神放松,从而能防病治病。气功调心带给人一个健康的心理,流露于外的是一种气质之美,这是人的更深一层次的美,是外表的涂脂抹粉和内部脏腑气血的调和都无法达到的美,惟有通过心灵的锻炼才能获取。

气功美容的原理
    气功美容是中医美容中非药物疗法的一个重要组成部分，它是在中医理论指导下，吸取各种气功学理论与实践的精华而形成的独特的美容疗法。因此，气功美容原理与祖国医学理论有密切联系。

气功美容的产生和发展
　　“生命在于运动”是从医学界到普通民众都公认的一个真理。早在4000多年前，我们的祖先就认识到了运动对于生命的重要性。而气功其实就是一种更为高级的运动形式，它源自我国历史悠久的养生健体锻炼方法。它是将姿势的调整或一定的动作(即调身)、呼吸的锻炼及内气运行的掌握(即调息)、身心的松驰与安静及意念的集中运用(即调心)三者结合，以内练为主的一种自我身心锻炼方法。据《吕氏春秋·古乐》记载：“昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。”《素问·异法方宜论》亦提到：“中央者，其地平以湿……故其病多痿厥寒热，其治宜导引按硚。”以上文字说的是距今4000多年前的唐尧时期，中原一场大洪水之后，过盛的水湿使民病肌肤重着，关节不利，于是就以导引之法来舒筋通脉。这是我国有关应用导引健身的最早记载。这种宣导术长期在民间流传。春秋战国时期的庄子曾对此评论说：“吹(口句)呼吸，吐故纳新，熊经鸟申为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”(《庄子·刻意篇》，指出宣导养生之术是以彭祖为代表的长寿之人所喜好并常习之的，从一个侧面进一步证实了运动对于延年益寿的确切作用。战国末期的《吕氏春秋》则探讨了导引之所以能使人长寿的原因。书中说：“流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不济，精不济则气郁。”(《季春纪·尽数》)气郁将导致多种病变，而气功能使人的气血流通，和调五脏六腑。
　　在其后，导引之法逐步为医学家、道家、养生家所用，并不断发展，丰富其内容。东汉华佗就创“五禽戏”以养生驻颜，道教经典著作《太平经》和《后汉书·方术列传》等都有气功美容的记载：“守一之法，老而更少，发白更黑，齿落更生”，“王真年且百岁，视之面有光泽，似未五十者”皆为练气功所致。晋代以后出现了早期的气功专著《黄庭经》、《养性延命录》和《导引养生图》等，描述了当时丰富多彩的功法。在《养生延命录》中记载了气功美容的相关资料，如书中说：“摩手全热以摩面，从上至下，去邪气，令人面上有光彩”；隋唐时的很多古典医籍如《诸病源候论》、《备急千金要方》和《外台秘要》等，都记载了很多气功养生防病治病的方法，甚至有不少类似“年出百岁，而体力不衰、耳目聪明、颜色和悦”等气功美容效果的记载。《千金翼方》中说：“严平初以左右手摩父耳，从头上换两耳又引发，则面色通流，如此荐，令人头不白，耳不聋；又摩掌令热以摩面，从上向下二七过，去邪气，令人面有光”；宋元时期各医学流派的著作中都对气功养生防病治病有过许多精辟的论述，当时民间流传的八段锦气功锻炼法至今仍在沿用。明清时期气功的发展达到高潮，熟练掌握气功术并能广泛应用于临床实践中的医家很多，各种医籍中有关医疗气功的论述更是数不胜数，还出现了《修龄要旨》、《尊生八笺》和《寿世传真》等气功养生驻颜延寿书。明代龚应园在《红炉点雪》一书中的《搓涂自驻颜法》里说：“颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气忘溢，自内而外，两手搓面五七次，复漱津涂面搓拂数次。行至半月则皮肤光润，容貌悦泽，大过寻常。”清末以后由于外国列强的入侵，中医和气功的发展受到严重摧残。
　　新中国成立后，中医气功疗法得到了党和政府的肯定，使中医气功疗法重新焕发了青春活力而蓬勃发展，特别是进入20世纪80年代，全国中医学会医学气功研究会和中国气功科学研究会相继成立后，各省市都纷纷成立气功科学研究会，掀起了一场全国性的气功热，许多新颖实用的新功法不断推出，气功与人体科学的研究引发了一场意识形态的学术争鸣，进入90年代后，气功的研究和实践逐步纳入正规轨道，群众性的普及练习活动也在稳定而健康地向前发展。

气功美容的特点
　　气功美容通过内练“精、气、神”，外练“筋、骨、皮”，强调调心、调息和调身的有机结合，以达到身心俱健的内在美与外在美的协调统一。
　　(1)气功对形体容貌的美化
　　气功美容的最大特点是整体观。中医认为：人的形体肢节、肌肤毛发、五官爪甲等无不与机体内脏腑经络气血紧密联系，只有脏腑经络气血功能健旺，元气充沛，才能泽肤润发美颜。气功美容就是通过调节体内脏腑经络气血阴阳平衡以达到却病保健美容的目的。形体健美是人体青春和生命活力的自然勃发。人体外在美的一个重要组成部分就是体型，体型过胖过瘦都是健康与美容的大敌。体型过于臃肿肥胖既易患心血管疾病和代谢病，又有碍美容，行动迟缓；体型过于瘦削不仅免疫力降低易患多种疾病，且同样妨碍美容。因此，如何保持一个健康适中的身材已成为当今人们共同追求的目标。气功在美化人体身材上具有双向调节作用的特点。如身材肥胖者通过减肥气功功法锻炼，应用特殊的调节呼吸和身体姿势，可有效消除饥饿感，减少摄食而减肥；身材过于瘦削者通过修炼养生强壮功法，整体调节脏腑经络，使气血运行健旺、元气充沛，可达到增强体质而使身材变得健壮匀称的目的。另一方面，真元之气充沛则流溢于肌肤之间，使肌肤变得细嫩光滑、润泽柔韧和毛发茂密，产生令人赏心悦目的美感。
　　此外，优雅协调而充满活力的动作姿势也是人体外在美的一个重要组成部分。气功锻炼中“三调合一”对调身练力有很严格的要求，练功过程中不仅动作姿势要求准确无误，而且要求形成节奏分明、一气呵成的套数，经过长期气功锻炼后，自然“潜移默化”地形成一种洋溢着内在生命活力的姿势规范的优美动作。
　　(2)气功对心理气质和精神的美化
　　外在美永远无法替代内在心灵美。一个内在的“心灵美”和“气质美”往往可以弥补形体外在美的不足而得到人们的赞誉。气功美容在促进人体外在美的同时，还具有培养和增强人体内在美的独特效果。这是因为气功美容锻炼时“三调合一”的调心，需要意念静守和进入人与天地合一的高尚境界，经常气功锻炼往往使人自然而然地超凡脱俗，胸怀随之宽广豁达，心境随之开朗坦然，天长日久往往可培养出较高尚的道德情操和远大志向，表现在日常行为举止上就会显示出沉着潇洒大方的优美气质和风度。而且，眼睛是心灵的窗户，任何化妆品都无法美化一双有碍美容的无精打彩的眼睛，只有气功美容使人的心灵得到超脱世俗的净化，内在的心灵与气质得到美的升华，从而使目光明亮传神而敏锐祥和。
　　气功还能美化人的精神和情志。中医认为情志是五脏中魂、魄、意、志、神对外界刺激的反应。情志变化与五脏功能关系很密切，适度的七情活动可使五脏调和，但过激的情志又可使五脏气机失调。由于五脏精华共同荣华五官血脉、肌肤皮毛、筋骨肢节和色泽等，若五脏为“七情所伤”，势必影响人体健美。如“喜伤心”，大喜过久则血脉贲张，或经常大笑不止者可促使脸部皱纹出现加速加深，偶然的暴喜狂喜还会伤人心志致精神失常；“忧伤肺”，由于肺合皮毛，过度过久的忧虑可损伤肺气而致肌肤粗糙、毛发稀疏无光泽；“怒伤肝”，由于肝气主筋荣爪，若大怒伤肝或经常怒火中烧，则会使爪甲失于荣润，面筋也会因经常的“怒容”而挛缩，严重影响容貌美；“思伤脾”，由于“脾之合肉也，其荣唇也”，思虑过度则损伤脾胃之气，久之形瘦骨削，口唇淡白无华；“恐伤肾”，由于“肾之合骨也”，其荣发也，经常惊恐不宁，可耗伤肾气而出现齿松发落，失眠，性功能下降等影响心身健美的疾病。情志虽可致病，但调适得当也可美化和促进身心健康，因为“有诸内必形诸外”，内在的情志变化往往通过面部表情肌有意无意地表露出来，例如经常的发自内心的微笑，不仅能对人的身心健康达到有益的调适作用，还可给外表美增添几分魅力。反之，如果一个人经常情绪过激，柳眉倒竖，杏眼怒睁，满口不雅之词，不仅有损身心健康，纵使天生有沉鱼落雁之貌，也会让人产生厌恶感。修炼气功，首先要求的就是息心宁神，排除杂念，使心安气定，情绪平衡而进入“守一”的入静状态，由于“心为五脏六腑之大主，主明则下安”，心静则杂念息，情绪平稳而五脏气机和顺流畅，经络四肢百脉调合，故可获性命双修、心身俱健的美化容貌形体和美化情志气质的效果。所以气功美容能使整个的精神气质和容貌肌肤焕发出更真实、更自然的美。

现介绍一种简单易学的盘腿静坐气功美容术，其功法如下：
　　（１）姿势：将两腿交叉盘起，左手拇指和左手食、中指轻轻接触，形成相当于核桃大小的拳眼，然后将右手拇指伸进左拳眼，并轻按在左手心上，其余右手四指在左手下面轻握左手。练功时，舌尖顶住上颚，全身自然放松，面带微笑，排除杂念，尽量使心情平静下来，不想任何事情。
　　（２）呼吸取自然或腹式呼吸。一般练功10－15分钟手心就有温热感，将两手捂在脸上，不一会儿，面部也有了热感。
　　（３）意念：取良性意念，如默想“我的面部肯定比以前红润好看了，眼睛一定很有神气”或“我面部的皱纹肯定减少了，要消失了”或“我面部的色素斑肯定不明显了”等，反复默想５分钟后把手慢慢地放在腿上，再慢慢地睁开眼睛，练功完毕。
　　（４）练功时间：每天早晚各一次，每次10－15分钟。